Священное Писание

1. Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,
1. Omnis namque pontifex ex hominibus assumptus pro homi nibus constituitur in his, quae sunt ad Deum, ut offerat dona et sacrificia pro peccatis;
2. могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью,
2. qui aeque condolere possit his, qui ignorant et errant, quoniam et ipse circumdatus est infirmitate
3. и посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.
3. et propter eam debet, quemadmodum et pro populo, ita etiam pro semetipso offerre pro peccatis.
4. И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.
4. Nec quisquam sumit sibi illum honorem, sed qui vocatur a Deo tamquam et Aaron.
5. Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;
5. Sic et Christus non semetipsum glorificavit, ut pontifex fieret, sed qui locutus est ad eum:
“ Filius meus es tu;
ego hodie genui te ”;
6. как и в другом месте говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
6. quemadmodum et in alio dicit:
“ Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech ”.
7. Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;
7. Qui in diebus carnis suae, preces supplicationesque ad eum, qui possit salvum illum a morte facere, cum clamore valido et lacrimis offerens et exauditus pro sua reverentia,
8. хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,
8. et quidem cum esset Filius, didicit ex his, quae passus est, oboedientiam;
9. и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
9. et, consummatus, factus est omnibus oboedientibus sibi auctor salutis aeternae,
10. быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.
10. appellatus a Deo pontifex iuxta ordinem Melchisedech.
11. О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.
11. De quo grandis nobis sermo et ininterpretabilis ad dicendum, quoniam segnes facti estis ad audiendum.
12. Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.
12. Etenim cum deberetis magistri esse propter tempus, rursum indigetis, ut vos doceat aliquis elementa exordii sermonum Dei, et facti estis, quibus lacte opus sit, non solido cibo.
13. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;
13. Omnis enim, qui lactis est particeps, expers est sermonis iustitiae, parvulus enim est;
14. твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.
14. perfectorum autem est solidus cibus, eorum, qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mali.