Священное Писание

1. После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
1. Post haec erat dies festus Iudaeorum, et ascendit Iesus Hierosolymam.
2. Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
2. Est autem Hierosolymis, super Probatica, piscina, quae cognominatur Hebraice
Bethsatha, quinque porticus habens.
3. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
3. In his iacebat multitudo languentium, caecorum, claudorum, aridorum.
(4) 5 Erat autem quidam homo ibi triginta et octo annos habens in infirmitate sua.
4. ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
5. Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
6. Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
6. Hunc cum vidisset Iesus iacentem, et cognovisset quia multum iam tempus habet, dicit ei: “ Vis sanus fieri? ”.
7. Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
7. Respondit ei languidus: “ Domine, hominem non habeo, ut, cum turbata fuerit aqua, mittat me in piscinam; dum autem venio ego, alius ante me descendit ”.
8. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
8. Dicit ei Iesus: “ Surge, tolle grabatum tuum et ambula ”.
9. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
9. Et statim sanus factus est homo et sustulit grabatum suum et ambulabat.
Erat autem sabbatum in illo die.
10. Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
10. Dicebant ergo Iudaei illi, qui sanatus fuerat: “ Sabbatum est, et non licet tibi tollere grabatum tuum ”.
11. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
11. Ille autem respondit eis: “ Qui me fecit sanum, ille mihi dixit: “Tolle grabatum tuum et ambula” ”.
12. Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
12. Interrogaverunt eum: “ Quis est ille homo, qui dixit tibi: “Tolle et ambula”? ”.
13. Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
13. Is autem, qui sanus fuerat effectus, nesciebat quis esset; Iesus enim declinavit a turba constituta in loco.
14. Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
14. Postea invenit eum Iesus in templo et dixit illi: “ Ecce sanus factus es; iam noli peccare, ne deterius tibi aliquid contingat ”.
15. Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
15. Abiit ille homo et nuntiavit Iudaeis quia Iesus esset, qui fecit eum sanum.
16. И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.
16. Et propterea persequebantur Iudaei Iesum, quia haec faciebat in sabbato.
17. Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
17. Iesus autem respondit eis: “ Pater meus usque modo operatur, et ego operor ”.
18. И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
18. Propterea ergo magis quaerebant eum Iudaei interficere, quia non solum solvebat sabbatum, sed et Patrem suum dicebat Deum, aequalem se faciens Deo.
19. На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
19. Respondit itaque Iesus et dixit eis: “ Amen, amen dico vobis: Non potest Filius a se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem; quaecumque enim ille faciat, haec et Filius similiter facit.
20. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.
20. Pater enim diligit Filium et omnia demonstrat ei, quae ipse facit, et maiora his demonstrabit ei opera, ut vos miremini.
21. Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.
21. Sicut enim Pater suscitat mortuos et vivificat, sic et Filius, quos vult, vivificat.
22. Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
22. Neque enim Pater iudicat quemquam, sed iudicium omne dedit Filio,
23. дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
23. ut omnes honorificent Filium, sicut honorificant Patrem. Qui non honorificat Filium, non honorificat Patrem, qui misit illum.
24. Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
24. Amen, amen dico vobis: Qui verbum meum audit et credit ei, qui misit me, habet vitam aeternam et in iudicium non venit, sed transiit a morte in vitam.
25. Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.
25. Amen, amen dico vobis: Venit hora, et nunc est, quando mortui audient vocem Filii Dei et, qui audierint, vivent.
26. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
26. Sicut enim Pater habet vitam in semetipso, sic dedit et Filio vitam habere in semetipso;
27. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.
27. et potestatem dedit ei iudicium facere, quia Filius hominis est.
28. Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;
28. Nolite mirari hoc, quia venit hora, in qua omnes, qui in monumentis sunt, audient vocem eius;
29. и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения.
29. et procedent, qui bona fecerunt, in resurrectionem vitae, qui vero mala egerunt, in resurrectionem iudicii.
30. Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.
30. Non possum ego a meipso facere quidquam; sicut audio, iudico, et iudicium meum iustum est, quia non quaero voluntatem meam, sed voluntatem eius, qui misit me.
31. Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.
31. Si ego testimonium perhibeo de meipso, testimonium meum non est verum;
32. Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.
32. alius est, qui testimonium perhibet de me, et scio quia verum est testimonium, quod perhibet de me.
33. Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.
33. Vos misistis ad Ioannem, et testimonium perhibuit veritati;
34. Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.
34. ego autem non ab homine testimonium accipio, sed haec dico, ut vos salvi sitis.
35. Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.
35. Ille erat lucerna ardens et lucens; vos autem voluistis exsultare ad horam in luce eius.
36. Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.
36. Ego autem habeo testimonium maius Ioanne; opera enim, quae dedit mihi Pater, ut perficiam ea, ipsa opera, quae ego facio, testimonium perhibent de me, quia Pater me misit;
37. И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
37. et, qui misit me, Pater, ipse testimonium perhibuit de me. Neque vocem eius umquam audistis neque speciem eius vidistis;
38. и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.
38. et verbum eius non habetis in vobis manens, quia, quem misit ille, huic vos non creditis.
39. Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
39. Scrutamini Scripturas, quia vos putatis in ipsis vitam aeternam habere; et illae sunt, quae testimonium perhibent de me.
40. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.
40. Et non vultis venire ad me, ut vitam habeatis.
41. Не принимаю славы от человеков,
41. Gloriam ab hominibus non accipio,
42. но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.
42. sed cognovi vos, quia dilectionem Dei non habetis in vobis.
43. Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.
43. Ego veni in nomine Patris mei, et non accipitis me; si alius venerit in nomine suo, illum accipietis.
44. Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?
44. Quomodo potestis vos credere, qui gloriam ab invicem accipitis, et gloriam, quae a solo est Deo, non quaeritis?
45. Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.
45. Nolite putare quia ego accusaturus sim vos apud Patrem; est qui accuset vos: Moyses, in quo vos speratis.
46. Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.
46. Si enim crederetis Moysi, crederetis forsitan et mihi; de me enim ille scripsit.
47. Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?
47. Si autem illius litteris non creditis, quomodo meis verbis credetis? ”.