Верую в Бога
1. Пустые и ложные надежды - у человека безрассудного, и сонные грезы окрыляют глупых.
1. Vana spes et mendax viro insensato,
et somnia extollunt imprudentes.
et somnia extollunt imprudentes.
2. Как обнимающий тень или гонящийся за ветром, так верящий сновидениям.
2. Quasi qui apprehendit umbram et persequitur ventum,
sic et qui attendit ad visa noctis.
sic et qui attendit ad visa noctis.
3. Сновидения совершенно то же, что подобие лица против лица.
3. Hoc secundum hoc visio somniorum,
ante faciem hominis similitudo faciei.
ante faciem hominis similitudo faciei.
4. От нечистого что может быть чистого, и от ложного что может быть истинного?
4. Ab immundo quid mundabitur?
Et a mendace quid verum dicetur?
Et a mendace quid verum dicetur?
5. Гадания и приметы и сновидения - суета, и сердце наполняется мечтами, как у рождающей.
5. Divinationes et auguria et somnia vanitas est,
6. Если они не будут посланы от Всевышнего для вразумления, не прилагай к ним сердца твоего.
6. et, sicut parturientis, cor phantasias patitur.
Nisi ab Altissimo fuerit emissa visitatio,
ne dederis in illis cor tuum.
Nisi ab Altissimo fuerit emissa visitatio,
ne dederis in illis cor tuum.
7. Сновидения ввели многих в заблуждение, и надеявшиеся на них подверглись падению.
7. Multos enim errare fecerunt somnia,
et exciderunt sperantes in illis.
et exciderunt sperantes in illis.
8. Закон исполняется без обмана, и мудрость в устах верных совершается.
8. Sine mendacio consummabitur verbum legis,
et sapientia in ore fideli consummatio.
et sapientia in ore fideli consummatio.
9. Человек ученый знает много, и многоопытный выскажет знание.
9. Vir, qui peregrinatus est, multa didicit,
et, qui multa expertus est, enarrabit scienter.
et, qui multa expertus est, enarrabit scienter.
10. Кто не имел опытов, тот мало знает; а кто странствовал, тот умножил знание.
10. Qui non est expertus, pauca recognoscit,
qui autem peregrinatus est, multiplicat astutiam. (11)
qui autem peregrinatus est, multiplicat astutiam. (11)
11. Многое я видел в моем странствовании, и я знаю больше, нежели сколько говорю.
12. Много раз был я в опасности смерти, и спасался при помощи опыта
12. Multa vidi errando
et plurima verba intellexi;
et plurima verba intellexi;
13. Дух боящихся Господа поживет, ибо надежда их - на Спасающего их.
13. aliquoties usque ad mortem periclitatus sum
et horum causa liberatus sum.
et horum causa liberatus sum.
14. Боящийся Господа ничего не устрашится и не убоится, ибо Он - надежда его.
14. Spiritus timentium Dominum vivet,
et in respectu illius benedicetur.
et in respectu illius benedicetur.
15. Блаженна душа боящегося Господа! кем он держится, и кто опора его?
15. Spes enim illorum in salvantem illos,
et oculi Dei in diligentes se.
et oculi Dei in diligentes se.
16. Очи Господа - на любящих Его. Он - могущественная защита и крепкая опора, покров от зноя и покров от полуденного жара, охранение от преткновения и защита от падения;
16. Qui timet Dominum, nihil trepidabit
et non pavebit, quoniam ipse est spes eius.
et non pavebit, quoniam ipse est spes eius.
17. Он возвышает душу и просвещает очи, дает врачевство, жизнь и благословение.
17. Timentis Dominum beata est anima eius.
18. Кто приносит жертву от неправедного стяжания, того приношение насмешливое, и дары беззаконных неблагоугодны;
18. Ad quem respicit? Et quis est fortitudo eius?
19. не благоволит Всевышний к приношениям нечестивых и множеством жертв не умилостивляется о грехах их.
19. Oculi Domini super timentes eum:
protector potentiae, firmamentum virtutis,
tegimen ardoris et umbraculum meridiani,
protector potentiae, firmamentum virtutis,
tegimen ardoris et umbraculum meridiani,
20. Что заколающий на жертву сына пред отцем его, то приносящий жертву из имения бедных.
20. custodia offensionis et adiutorium casus,
exaltans animam et illuminans oculos,
dans sanitatem vitae et benedictionem.
exaltans animam et illuminans oculos,
dans sanitatem vitae et benedictionem.
21. Хлеб нуждающихся есть жизнь бедных: отнимающий его есть кровопийца.
21. Dominus solus sustinentibus se
in via veritatis et iustitiae.
in via veritatis et iustitiae.
22. Убивает ближнего, кто отнимает у него пропитание, и проливает кровь, кто лишает наемника платы.
22. Immolantis ex iniquo, oblatio maculata,
et non sunt beneplacitae hostiae iniustorum.
et non sunt beneplacitae hostiae iniustorum.
23. Когда один строит, а другой разрушает: то что они получат для себя кроме утомления?
23. Dona iniquorum non probat Altissimus
nec respicit in oblationes iniquorum
nec in multitudine sacrificiorum eorum propitiabitur peccatis.
nec respicit in oblationes iniquorum
nec in multitudine sacrificiorum eorum propitiabitur peccatis.
24. Когда один молится, а другой проклинает, чей голос услышит Владыка?
24. Qui offert sacrificium ex substantia pauperum,
quasi qui victimat filium in conspectu patris sui.
quasi qui victimat filium in conspectu patris sui.
25. Когда кто омывается от осквернения мертвым и опять прикасается к нему, какая польза от его омовения?
25. Panis egentium vita pauperum est;
qui defraudat illum, homo sanguinis est.
qui defraudat illum, homo sanguinis est.
26. Так человек, который постится за грехи свои и опять идет и делает то же самое: кто услышит молитву его? и какую пользу получит он от того, что смирялся?
26. Qui aufert in sudore panem,
quasi qui occidit proximum suum;
quasi qui occidit proximum suum;
27. et effundit sanguinem,
qui fraudem facit mercennario.
qui fraudem facit mercennario.
28. Unus aedificans et unus destruens;
quid prodest illis nisi labor?
quid prodest illis nisi labor?
29. Unus orans et unus maledicens;
cuius vocem exaudiet Deus?
cuius vocem exaudiet Deus?
30. Qui baptizatur a mortuo et iterum tangit eum:
quid proficit lavatio illius?
quid proficit lavatio illius?
31. Sic homo, qui ieiunat pro peccatis suis,
et iterum vadens et eadem faciens.
Orationem illius quis exaudiet?
Aut quid proficit humiliando se?
et iterum vadens et eadem faciens.
Orationem illius quis exaudiet?
Aut quid proficit humiliando se?